Oleh: Gus Bahar Halim Mahfudz
JATIMRAYA.COM – Air mata para kyai kampung yang mengabdi di pelosok-pelosok negeri tanpa pamflet tak pernah sanggup menahan deru armada pengeruk kekuasaan. Di sanalah duka itu bermula: ketika mihrab yang semestinya menjadi benteng moral terakhir, diubah menjadi meja kasir oleh para penunggang yang kebal rasa malu. Dalam carut-marut muktamar ini, ada sebuah elegi yang amat menyakitkan untuk disaksikan. Bahwa kejernihan suara ulama adalah penantian teragung ummat agar tidak terjerembab ke dalam lumuran dosa. Namun, harapan yang tergantung tinggi di langit ketulusan itu runtuh seketika saat mencuat perkara perdagangan politik yang mencederai seluruh kepercayaan yang telah dipelihara bergenerasi-generasi.
Muktamar memang telah usai secara formalitas, ketukan palu telah terdengar, namun olesan kebengisan penumpang-penumpang gelap yang memanfaatkan situasi justru semakin jelas terlihat. Lapisan ketulusan para ulama ternodai oleh kepentingan sesaat—sebuah transaksi gelap yang pada akhirnya membakar diri ulama itu sendiri. Fenomena ini bukan sekadar pergeseran konstelasi kepemimpinan, melainkan pengkhianatan paling telanjang terhadap riwayat spiritual jam’iyah.
ADVERTISEMENT
SCROLL TO RESUME CONTENT
Di balik bilik-bilik tertutup dan lorong-lorong gelap pertarungan pengaruh, pundi-pundi angka yang sangat fantastis bergulir tanpa rasa bersalah. Hampir 600 miliar Rupiah meluncur ke dua tangan menteri, terbagi secara merata menjadi dua bagian yang masing-masing bernilai 300 miliar Rupiah. Uang sejumlah itu dinaikkan ke dalam mobil mewah bak juragan besar yang sedang ingin merayakan kemenangan atas kedzaliman. Mereka tersenyum lebar di balik kaca mobil yang gelap, merasa telah menguasai panggung, tanpa pernah menyadari bahwa ilmu yang mereka beli itu tidak pernah bertuan. Ilmu dan keberkahan agama bukanlah komoditas yang bisa dijinakkan oleh lembaran kertas bernilai nominal; ia memiliki daya hancur spiritual tersendiri dan siap menyantap siapapun yang berani mendzaliminya.
Sementara transaksi kelas tinggi itu berlangsung di balik layar, di sisi lain para muktamirin yang menjadi pemegang hak suara yang sah menunggu dengan rapi dan riang. Mereka datang dari berbagai cabang daerah dengan niat suci, percaya bahwa pemimpin baru mereka akan dipilih secara bersama-sama dalam bingkai ukhuwah dan petunjuk ilahi. Namun, tanpa mereka sadari, mulut-mulut buaya politik sudah bersiap dan menunggu untuk mencaplok setiap suara dan aspirasi yang ada.
Ketulusan para muktamirin ini dibalas dengan tawaran tarif yang dikemas seolah manis dan tanpa resiko. Sebagian terkecoh, sebagian terpana, padahal di balik kemasan manis itu, bidikan penyakit moral dan kehancuran struktural sedang mengintai setiap waktu. Tak pelak, hukum ilmu menunjukkan taringnya tanpa ampun. Kerapihan skenario kedzaliman yang disusun para politisi itu pada akhirnya tersingkir oleh tangan langit yang gerah dan murka dengan cara-cara mereka mengatur serta memperjualbelikan jabatan suci tersebut.
Puncaknya, kejahatan yang ditutupi rapi itu mulai runtuh saat uang sebesar 100 miliar rupiah tertangkap tangan. Angka seratus miliar yang menjadi bukti nyata dari kebusukan transaksi politik tersebut menghentakkan publik. Dan seperti drama-drama politik pada umumnya, tanpa rasa malu sedikit pun, para pelaku utama langsung mencuci tangannya. Mereka berakting seolah-olah darah transaksi haram di tangan mereka bukanlah hal yang asing, melainkan sesuatu yang sangat normal—mirip seperti seorang dokter ahli yang baru saja selesai melakukan operasi bedah pada pasiennya di ruang steril.
Namun, sejarah jam’iyah ini dipahat oleh darah ketulusan para pendirinya, bukan oleh tas-tas hitam berisi lembaran uang haram. Ketika rekayasa jabatan dirancang begitu rapi dan transaksi di balik pintu terkunci dianggap tak bakal pernah terendus oleh awam, hukum sejarah dan ketetapan ilahi bekerja secara presisi. Ketulusan para ulama dan muktamirin yang terzalimi tidak tinggal diam dalam kepasrahan. Ketulusan itu bertransformasi menjadi gelombang pemberontakan moral yang bergerak melintasi batas-batas ketakutan. Ia menjelma menjadi keberanian absolut untuk membongkar seluruh borok yang selama ini bersumpah palsu di atas nama organisasi.
Pembongkaran skandal transaksi dan penangkapan uang 100 miliar rupiah ini bukanlah sekadar peristiwa hukum biasa, melainkan bentuk perlawanan mendasar dari kebenaran yang menolak untuk ditundukkan oleh kekuatan rupiah. Tangan-tangan jahat yang tadinya mengira bisa membeli kerahmatan ilmu dan kehormatan ulama, kini mulai panik dan saling melempar tuduhan saat berupaya mencuci tangan. Namun, jeritan kebenaran dari rahim organisasi yang asli—jeritan yang keluar dari tulusnya doa kiai-kiai kampung yang ridho dan istiqomah—mampu merobek topeng-topeng kedzaliman tersebut hingga tak tersisa.
Elegi yang terjadi di dalam tubuh PBNU ini pada akhirnya bukan tentang cerita kekalahan atau kehancuran akhir dari sebuah wadah keummatan. Ini adalah kisah tentang bagaimana kebenaran yang terdesak memilih untuk memberontak melawan cengkeraman kekuasaan yang korup. Penyingkapan angka-angka fantastis dari 600 miliar hingga OTT 100 miliar ini menjadi bukti bahwa manipulasi tidak akan pernah bisa bertahan lama di atas tanah ketulusan. Langit memiliki caranya sendiri untuk membersihkan rumah-Nya dari para perampok berkedok pengabdi, mengembalikan marwah ilmu kepada pemiliknya yang sejati, dan menyeret para perusak benteng moral ini ke hadapan pengadilan sejarah yang tak akan pernah bisa dibeli.
